文章导读:公文以严谨规范为主要特性,但在文风上也讲究生动活泼。不知大家有没发现,温总理在每年两会答记者问时,经常会引经据典,收到了很好的效果。为此,建议大家在日常生活中多学习,多积累,在起草公文时恰当地引用一些名言警句,可以很好地提高文章的份量和说服力。这里老秘网收集整理一些常用的名言警句供大家参考。
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" L8 K" x' @$ a- q爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 : L! G$ v- A1 U& x* U7 M0 O# H
/ N K: t9 h$ A" s意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》 ; }5 H' ?9 F4 I; \9 B& ^% C2 |
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不师者,废学之渐也。
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+ E! q5 d" R3 u$ v( a意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
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+ u& `# o D7 I2 Q' ~# `7 m! b国将兴,必贵师而重傅。
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0 m6 u E1 V3 x1 |% p6 _意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 ) ^+ |( G, A( l6 F
5 ^$ Q H1 b: r0 [ C j古之学者必有师。
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% d" ?6 {" _! `! p- O; w0 U意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。 " E, W A6 r5 q4 J8 M4 o( V
0 ~1 O9 D+ b3 p% y' y( O疾学在于尊师。 ) ~. X/ [6 s3 F: N" K
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意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。 1 t/ q/ N1 y6 P. F9 n
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君子隆师而亲友。
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, a6 Z1 K3 w" O& n7 ^1 A# p$ X; I意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。
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5 W3 y+ e3 [; Z3 U, W君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
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意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
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敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
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意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。
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人不可以不就师矣。
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6 a6 V' R1 m+ i( ]8 X! e意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。
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人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 & J9 g( |6 N1 @- v
& v' p+ k7 y, d7 M; ~意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
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: |5 z) x/ S8 E$ b- B2 ~) y) N. H人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
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意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
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意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。 / s0 I, y' Y0 g
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若要好,问三老。
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意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。 + c9 D2 B' x4 g0 j3 q
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师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。
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* R5 e' E h0 Q1 p意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
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师友贵隆亲,古学当自反。 9 x+ Z2 ~# O8 }6 N# O* Y
5 r2 O8 s9 R7 N# m) G8 ?' _6 K% B意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。 9 l4 K* S+ T+ ?
2 m. G1 ^% G$ T( |: r2 H师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
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意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
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! h0 f' {: M* H1 q师者,人之模范也。 " t8 {/ k+ e0 Y) K5 P1 T3 w
% h% a3 Y y* M& u: A; {意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
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! P/ ^- A4 X4 n师哉!师哉!桐子之命也。
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3 L- L2 S& k+ Y ^意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
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- Q# [! _/ x8 b7 u: b; h( @师道立则善人多。 + l, U6 X6 h& B' _
: C! @1 _7 o% A: M0 y- l意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
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三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
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意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。
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% L1 Q9 w" O5 j! n9 A8 [2 O善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
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意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。
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% ^& W. o/ p" Q, ^中华传统美德名言
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& I8 }4 {3 |$ Y爱 国
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# ^1 k5 R( o% c" S. F1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
& m) M7 U" g! G" M; W2 U2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 1 k1 J) m) O- l+ H
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 5 @ n* k/ }' w$ T% e
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
- C% ^) R7 Q D( v1 p6 }8 i( h5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 , R6 i& K) `# M3 R. E, u
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。 & M3 d& f7 p1 Y% V" o0 t
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
- D$ P$ @: s7 h# @' e5 a8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
7 J ~. o+ B* I9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 3 z/ T8 L+ a. q4 V
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 $ D* j' T c" K" w" a" d
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
9 R3 p1 c- j2 g' Y1 F* t12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 2 N2 b1 F/ ~. Q3 {" q
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明 志
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13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
. K% X( Q$ ]% c- D( j% k14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
. [& w5 q$ ?; y+ G' O3 }5 `15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
% h1 }& O. K) \) ^" g* E. y& B16.志不强者智不达。——《墨子·修身》 . [$ C8 e8 q( v
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 & v" o+ r! u# x. h Y
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
( M& h3 q' W; E' H6 H: E19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 9 ~- A0 ^" E+ g+ _% B* T4 {# D
20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
. \$ C' K) G7 f% ]( X& J21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
6 F: T1 @; N' i/ ?9 R: x! s4 ^0 h' D* C22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
4 D' V( j# d% E3 x/ @( m+ u$ Y23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
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持 节
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/ i8 X! M1 E" ^2 Z) j9 |7 }4 z: T0 R24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
; r1 F* q! Q9 i3 R25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 . ?8 D! v* U$ g3 ^+ |6 c2 X$ h
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
; M1 f1 Z6 r0 a0 p+ m& z q E2 S27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》 * x% k1 X ?0 U; W
28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
$ p, c, m5 A; b' @3 Q! F29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
" z3 ]* ^( x4 u/ w; ?30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
* e3 z( Z8 A7 p( @1 O( a; S31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 7 j) z* l/ n& E# G# i2 a& P0 P5 I
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
& |" f0 n+ D) O8 J33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 , b- q. t1 m' e- B; c
34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 f2 X5 b+ A E9 m/ q
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 2 [3 ^8 i$ c. M* Q' h1 ]4 |4 E
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
5 C1 h B8 U) S: k* l6 Y37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
$ f5 B" I2 Z& d4 |7 h38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。 . r( }2 J, t( c, G2 G; N" h
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
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自 强 2 |( f! Z; _) G; k" h5 _5 X
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9 |( A! }( M# J" v9 D; l39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 ! x2 t* `3 A! k- R+ T
40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
6 D1 c/ t! A$ f) |41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》 6 s8 Q; I! H- u0 H" a2 Z/ n7 c
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 & M0 F& X+ n( R4 V! z/ C
。 ——《孟子·告子下》
& e' S7 k4 O) y9 g43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 . G% D: u. C% [/ z# ]
44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 9 b$ D- [0 j( v& w/ x, k
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》 1 c5 f1 y; G' C/ s
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》 2 y6 T# \/ `9 E( i( i
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
/ }) b5 {! A7 f& l7 o48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 $ K. O1 ~+ ^& f+ @ H
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
( }; A) c' p7 D" r50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 0 K. |9 I2 D9 z8 |
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
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诚 信 6 L1 q- H; g8 y2 B5 _* B
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52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
2 R% D: [! U3 @3 w! a53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》 # N5 I- d* k( {, B, c% V; g
54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》
3 Y" o: ^( G4 r8 _# @55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 8 O2 ?! }1 S& w7 r, R
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
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7 m) M. B/ _$ D, n/ v1 h, Q58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。
. M3 K) _1 t- K& Z2 G7 h h59.民无信不立。——《论语·颜渊》 3 V& z! }" w; S2 b8 W- [. ~# ~9 q* ^
60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
) o+ m! E; n$ n4 ?$ K61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
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知 耻
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9 P& A6 D% m* A62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 ; {+ _+ Y. C2 @
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
1 s; u7 }8 T6 e$ v& e64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
# I2 X! ^! Y0 C. s, N65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! ! q3 Q% Z7 L+ [& [% u# ?7 ~
66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
4 H3 g0 _: x2 e. x! I( {- f67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 ' ]# L' a1 m3 L3 z2 C% `3 d
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
+ Y# A9 g; R" n4 U& M3 q) t69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 $ q5 x+ Q9 T- R& O- }6 V; r
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
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& ~$ _3 F8 i3 H改 过
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8 |( A( b8 p- h5 ~' g- |71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》
0 I2 \ @; t j% ]! S$ L72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 # u5 y( @" M; h! Z P
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》 3 U' d; J+ P8 V/ x1 H
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》 0 U+ k# w) @2 d: ?
75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
# n4 R2 r9 C1 u# ?" K" `: [6 e76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 # y7 ]& m5 ~9 q: K7 G* A7 [( N
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 ' I4 s% v1 X( A: e I+ Y
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
. z. P: i7 m; o% T! W79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
; I J+ [) P! g6 J, f: n80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
$ f5 u8 }- T8 w. O2 _81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》 4 H) r5 F2 \5 ]6 p5 G8 D( u& |
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十 ! `' b+ b) Y3 y/ F L7 g8 d
83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
8 i4 R2 t7 [0 R) x$ B84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》 . T/ e3 I s4 v. S" ^. {# p
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& r( n$ n0 m6 I! g1 G厚 仁
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85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。 " l+ q; k; C& g$ u+ }5 j# v$ J
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
! t% B2 _5 |' y, G7 X/ Z/ Z8 M$ {, p87.仁者寿。——《论语·雍也》 7 V; Q g) o$ r8 D) h3 v
88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
' |# e( S# e6 y( r; {89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 * X; z& U& g% h+ [ z) ^
90.宽则得众。 ——《论语·阳货》
" g. Z- w% h. ^9 F4 n9 J91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
( v1 O# O& |: D+ f$ v/ M92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
6 d" ]$ l& g$ c1 R6 o93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 $ _7 i \/ I, u& w$ y
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
- u, h, i& p+ |1 v/ e95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》 9 |: G0 s! R6 I! f8 n0 ^& _
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。 ( `% s2 E2 n$ M7 K
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》 " ]7 R8 l9 Q# B1 K1 i* [- f
98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》 7 w h" K8 F, s U) p& Y
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99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
* Q. f% H m' P6 G6 l. d! U; [100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
7 w1 X7 x |6 M2 Z1 }+ ?4 z% ^5 Z; G101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
* X* e+ u* C! T102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。 % p+ o( z; O/ ]; c# X
103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
0 ]5 [$ U5 W4 f! H( D104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
; Z: F- G7 V9 ?3 h% M$ \4 _105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 ( m, h2 K7 g1 F. b. z! l; r& i
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
3 x! v: C, K2 }0 o) b107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 Y1 l$ C, L0 J/ [ x6 r! z/ V
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
# D: ^8 V& @( d) r! |. V7 U109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
2 m6 H3 U+ u& g7 K# _, z110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
* S; Y/ I/ ~& i/ _111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》 * Z/ m' E M+ v0 G( b
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4 U; t- I" }# [4 @6 Y# ~112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
! [7 a3 C3 N& F: \; U113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》
% m# D+ K5 _- b+ i; y114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 1 i! b& o* M, w+ ?# G# s, }
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》 ( F- x: m" V H
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 9 f. |+ _/ |3 l' V A5 \* n
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
6 e- _7 L0 z; X118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 6 k. n& J' ?0 l% ?9 s
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
' e! [8 B P9 S d0 a5 y& e% N% f( n% }120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 " L9 D+ j, S6 S+ [
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
* k* C( w% G! Y122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
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6 k- p7 O* e- } Y8 {6 V$ S: @7 C- X重 义 . y- q& ? y% D& l" }
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123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》 1 P, J- ~! H% `. V' H Z/ X
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
# x s# v4 x1 u3 E2 i3 ?& Y124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 : I+ H) l9 K( I! B2 ^$ G& K2 w! M, _
125.见利思义。——《论语·宪问》 ! @' o- D7 r- @: R# u
126.见得思义。——《论语·季氏》 : \- x4 e: B+ a( \1 F8 a6 M
127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。 & G/ k# f. H; w+ h
128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
9 r) L8 C: U7 }; f8 x- d# D129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
+ b- m1 t2 k$ d. j$ n130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 9 d4 S2 M \% d
131.临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
) @+ ?$ O6 x0 U132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
- s& w9 a( a' p! _' j- c133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 & ?* B2 R- ?6 V, F
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
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# g! W% F* M* s) G, a135.视死如归。——《管子·小匡》
' A2 m% W8 Q* x+ p$ E136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
2 v# q/ r7 J( c6 T137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》
6 F0 ~) _' Q V7 ?# x1 E* Q138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
/ t. H/ }- K* Q139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》 " d7 J" L% p- C4 x% Z, X) {
140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
g- _: [0 S3 `* a9 L5 x( z2 q6 O141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》 1 ? \ Q8 x1 Y2 c# U4 T' t# _3 f
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
& x% h! O" L9 Q5 O3 R143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》 9 W8 e! P# M" ~ t# R1 |) K
144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
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145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
, C, S7 K- e1 ^2 ?- l146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
7 m% ~' ^% k f) S/ h147.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
1 [8 y. w a" H; u* P- A; Z0 O148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
1 b& n. g3 ?" {0 \5 H' P5 E$ ^149.笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
3 v, V7 u3 @, \9 e1 Q* u6 r5 b# q150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》 6 X @) ~# w4 g
151.博学而笃志,切问而近思。
- U( I! w& T6 P: _! ^——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
1 X0 i% z9 w2 C+ H- R0 c2 P152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》 / j; _: U G$ p6 g0 {3 k; r1 o( ?
153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 1 ^6 U5 \* r" R9 |5 i4 U; j
154.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
) |/ q# U) j& i% w' F) X5 W, j155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
. a/ ]- ]( |0 O7 ^. r4 A B+ S: s) n156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》 , A3 D6 r, }. |. v
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
: A2 d1 n) A C' t2 i! v& A: o158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
+ n! X+ c9 d7 J7 B! B& z& z159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》 & u0 k7 C& x1 ?4 v/ ?
160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
1 M- [) Z4 o$ v, Q& w, W161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
* _! E) g/ k9 N+ H162.圣人无常师。——韩愈《师说》
O% q3 t8 ~) F- }% N% q163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 : w: P q9 T2 X) V0 N5 A" l' A
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》 7 S, j, [( @2 i& l# b# A, U
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
+ h0 x: M' _7 u1 N8 c166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
& A1 N' z- u; [167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》 # q$ b2 m; W4 M
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 / K$ F' h& E- p0 d9 U( L
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169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
8 t! a8 \; m4 Z5 m, Q: k; m170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。 : |' f, ^* p4 h$ L
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章 " K. o8 n+ @8 M6 K. Y
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
) j( \+ R, }" h ]9 o0 [173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》 " e' E, ]9 L" d5 d! q
174.三思而后行。——《论语·公冶长》 7 U8 l4 M7 }7 p; a) @4 r' l9 z
175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句) ; u- b2 B* e [% j5 h' J
176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
# J. x: C( V7 X w! l6 W, L177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 - t- z! w( \$ ]" I: s5 k t2 w: a3 `
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》 Y4 C% s* s! f ]
179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》
* q1 W: u2 V/ Y180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》 5 H- i# Q, S# c: n! X6 f6 p/ x; z
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,
+ y; J {1 ?1 `# z否则就会失败。 , L0 l* z- }) Y" r. k5 M+ w9 A
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有 ) m8 `6 f' z8 `$ R, K
形成的时候就预防它。 7 R8 |/ B2 ~9 J
83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》 ( l$ }& X8 C- A6 M
184.前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》 4 i2 [ p$ j" M6 C5 V$ q; b: n0 v
185.前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
0 E* E, R. M8 I+ e. Q/ |3 F. P2 K186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长
' A" _8 j1 }4 d! L2 t! r,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
: {8 H8 ~3 e" t187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》 8 n3 \9 ?& e- I3 Q+ z" r& G% X
188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》 ; O/ ?* q* p4 v: u. o
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
2 s+ m1 r" j. |' s8 v190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》 6 L, C8 @0 ?( v, T& G' x9 Z% q" x
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》
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! q! H% ?; A+ A ?" T9 C# `$ H192.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和 - m- _) G$ `0 E3 J, o% M* O( I. l
日月一起运转,永不停止。 . @6 F5 c# b- }
193.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
1 W- Q3 Z/ X4 N- F/ E; X4 T194.穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》 6 V: x( D( w0 Y& T, a. \
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除 # T& ~" p8 N! @7 d
旧更新,不间断地更新又更新。 + M/ a& [; A1 ?! R. {
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史·王安石列传》 % A8 n+ K# P! w% f: {
197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九 # V1 H. h, q# B) j6 j5 L
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》 9 P4 M: g$ O3 D ?4 k S |- P* V* @
199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》 0 B& n6 i4 U7 d5 a& s. ^
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
: P+ U! K+ C+ l% l% y( Q" }——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》
6 o6 t% G# y# C201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
! Z1 [; i1 C: r1 v6 S) C202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》 # X; ]0 [" s& C8 O( t5 { d# Q4 J% A, E% Y; q
203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 - q( [/ U% u, ?
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" X6 H( C1 l- Y勤 俭
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6 B; M3 H. u% J$ [204.君子以俭德辟难。——《周易·否》
3 C1 S4 \# U, U- V205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
$ G5 ^( ]' O, i0 Z1 l206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
& H. z. \1 D+ c207.民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
, O- h( c, G! F8 q3 b ?$ z208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》 ; n+ x/ p6 H; F' X6 C# M2 I* i' q
209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
( X; @8 g+ W4 j3 n5 ]$ V210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
. S: ^5 ^2 d- V. `211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
8 v& G \7 n) t9 y" o+ }; u' q) R" Z212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
* k" w* f& V$ n& F5 O& d213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 / |2 t6 Z' q9 w2 ]2 X( D* A5 y
214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
! [4 X. a8 K4 I0 k8 p# N5 I215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 ) H8 E% Z' A+ s R1 n' {2 E1 Y
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奉 公
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216.以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
. i9 C; M3 }' U6 W, L2 _9 s217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》 8 m; r3 {7 H/ G) |' O4 M
218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》
% L; ~6 @9 v3 ^4 p2 S219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
6 u u8 h) N. E; v4 M4 E220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》 9 H# ?9 w! k3 R9 S, }$ R
221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣
x: [ S2 a7 ]" l+ I! s也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。 " p% V; y" n8 c* ?
222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
* t+ r5 w% p J( q2 H223.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
* H1 [; v% k6 }- R8 Q1 R224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》 : Q1 [' ]$ H% Y+ a
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 8 a$ y1 e- i |% L4 N
——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外 ! w8 N1 y" r8 w- b$ N0 M
,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。 ' s; f! y; x# j# s
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》
" Q$ ]: v- {& M/ g. [. r( V% t227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
; Z* A+ _$ Q. g# ~9 l7 o8 ?1 v228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》 7 L6 R$ T& i7 ^: R
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》 & w7 U8 }5 L8 [. S/ D
230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
3 s3 T6 p" C' g. t6 Y231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
( O" K5 f" v: F; J# Y232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》 4 d+ f* l9 ]( F" `9 w4 T- A
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
A( }+ Z, s! i' o234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
5 k& C' f, a. C4 w235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》 : k4 V' W8 \% Y
236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 ( b6 S. T4 ]4 k* q; c' B9 J5 ^* e2 W
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回 8 e& b; F4 E* }1 _
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" E$ [; u! l. k8 N, a* d务 实
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238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 ! H$ E7 _% n" Z1 Q
239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
( Q( o' M8 z' y- J) Q% c240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才
# n0 n$ W" q4 @- @& `) H W' z是根本。
* D( b) u' t3 _+ Y0 I" R241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达
/ i8 f0 P: L% s# q. Q9 u不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。 6 d5 G4 V U( R; [( W# S# D" \; p" V) q
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
/ b. w# N4 @# \+ X* `243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
5 M. B8 [* A. ?3 R7 Z6 A244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》 ! k' J3 l# c: b) z2 ^
245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
5 i7 n& z1 H% S6 q246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》 , `- W$ }5 S, H; ]& W* `3 a
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
# H }" l0 F6 s* n+ g6 A! f2 ?248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》
- s: S5 U6 O3 a) h249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》 , L2 c, X5 h0 `' O" j X. M) `
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