 老耿开讲时间:怎样撰写会议纪要?(一)
5 ~7 t P8 s6 k7 A: Q1 m% h' {6 x2 [2 s7 ]
学员朋友们:
" n A+ }2 o) E 上午好。我是长安老耿,现在是老耿开讲时间。今天,老耿开讲的课题是:怎样撰写会议纪要?1 e9 s Y0 t t& [5 b+ z9 v
3 q+ V8 C8 z1 P4 W8 F% [
在开讲之前,我首先与朋友们分享一下,我这篇讲稿的起草修改过程。拙作《公文“口吻”漫谈》,其写作灵感和原材料均源自于在网络上的一次聊天记录。在“长安老耿”老秘网空间和新浪博客上发表后,得到了一些网友的点赞。尤其是老猫的点评给了我很大鼓励。 老猫点评道:“看老耿妙手剪裁。很平常的一段聊天记录,经老耿一整理,便成一篇美文。本篇堪称整理对话交流记录的范文”。
( D% c5 h( E; N8 [/ L4 g1 b( u3 S3 {% D8 L7 E
我就想,何不以此为例,和朋友们谈一谈,我在聊天中受到启发,整理这篇聊天记录的过程呢?后来,在起草讲稿期间,与闪客交流,他建议我再讲一讲会议纪要。谈起,同时,讲一讲怎样撰写会议纪要。讲稿草罢,我把讲稿提纲发给闪客,请他帮我做课件。提纲发给出后,我感觉到提纲还不完善,于是又增加了“会议记录”部分。
+ q' j& Q: W! M7 _8 c& M& X+ `4 @& F" x' d7 Q- [
就这样,我这篇讲稿从初稿到定稿,先后大改了三次,小改、以及讲课时的临场发挥就不说了。(注:这篇讲稿的起草修改过程,是讲稿发表之前增加的)。- M2 Q$ j" n6 [
5 y3 u: v8 n7 K, P. U# Y4 R, i
我的讲稿原先的题目是:聊天聊出文章来----怎样整理聊天记录、会议记录和撰写会议纪要?在闪客帮我做的课件上,题目改为:怎样撰写会议纪要?8 T* W$ B( h2 r3 G2 A
3 X4 n' u/ u; ^8 c1 t+ ? 讲稿的起草过程,再一次告诉我:文章不厌千回改,文章是改出来的。$ o7 X5 n9 `2 c9 B6 t% X
6 l$ I; B, d w- | 好了,现在讲第二个问题,现实聊天与网络聊天。
! p( w. A+ f: Z0 n
4 ^' S& L* \8 {$ b2 c 还是从聊天说起。因为,聊天可以聊出文章来。) v3 b. S& a# e8 y; ]. c
( h: o# ]; Z1 S
聊天聊出文章来?谁信哪!0 t) F A& [& H. A% V5 F
+ l4 r) K: C5 l! P: K( o8 w
你也许不信,但是,我信。大家大概都知道《聊斋志异》吧,它是蒲松龄的代表作。蒲松龄是山东淄川(今淄博市淄川区)蒲家庄人。据说,当年蒲家庄的村头路口有个茅草棚,蒲松龄年轻时,在耕作读书之余,一有闲暇,就坐在茅草棚下与乡党、路人 “啦呱”。山东人把聊天叫“啦呱”。蒲松龄在《聊斋志异自志》中自称:“喜人谈鬼,闻则命笔,遂以成篇”。这部狐仙鬼怪小说集,就是蒲松龄老先生与人“啦呱”----聊天聊出来的。他从20岁起开始收集素材,40岁时完成志怪小说《聊斋志异》,计四百九十余篇,约40余万字。因此被人称作“聊斋先生”,中国短篇小说之王。, |0 p; r( K0 V
7 z; E( R3 g: U8 W- C 老耿不才,也向老乡学习。是的,我的祖籍也是山东。(现在人都喜欢攀名人,老耿也未能免俗。)我向我的老乡、老前辈蒲老先生学习,学聊天,在聊 天中汲取素材,试着写一点类似小说、散文的文字,现在已有十几篇,收在我的新浪博客“长安老耿”的《道听途说》栏目里。5 M+ K8 m9 _" t; M/ ^
6 A4 v. D9 N/ b }9 x" p& ]' ^
* u! m% T6 n7 T; X) G! @ 聊天,是普通话使用的词语。各地方言有各地使用的词语。山东人把“聊天”叫“啦呱”,陕西人叫“谝闲传”,四川人叫“摆龙门阵”,河南人就一个字,叫“喷”。在网络上聊天和在现实生活中聊天一样。有人提起了一个话题,如果其他人感兴趣的话,便参与进来。你一言,我一语。随口而谈,漫无边际。7 K! U4 c/ @( }+ B9 H+ n
; W) o& ^" j+ @
% t1 S4 S1 d3 ~
学者们好事,给这类聊天起了几个好听的名字。一个名字比较专业,叫“无领导小组会议”。我们开一个会,往往是事先有准备的。要确定会议主题,会议主持人,写好主持词,还确定几个重点发言的,也要准备好发言稿或者发言提纲,免得会议冷场。这样的会就叫“有领导小组会议”。“无领导小组会议”与之恰恰相反,基本上不做什么事先推备。会议主持人,只是提出议题,然后倾听。与会人员自由发言,但是限制时间。在发言过程中,主持人只带耳朵不带嘴,对发言不做任何评判。) e2 }$ Q# W* C) b% A# { W8 o
6 Y) r$ C$ F6 a- m
因此,这类聊天就有了另外一个比较通俗的名字,叫“神仙会”。“神仙会”,指的是与会的人都像“神仙”一样,地位平等,互不统辖,想参加就参加,不想参加就不参加,想说就说,不想说就不说,说什么,不说什么,一切随心而欲。' e2 p. M" ~. T3 s+ l% g
$ J+ K6 _: n' L/ ^( g+ b( f
1 ?4 |$ s: v: g& Q4 W$ T4 ] 三、什么样的聊天记录有整理价值?
3 I& L2 M4 Q- I0 B( `, P3 ]3 X
3 }7 n M: W, \% M3 Z. ?( O 不是所有的聊天记录都有整理的价值,值得你去下功夫的。# t7 g& I6 R3 R1 h7 E, \# j) L
+ p. s7 o/ Z* c# Y4 f' r5 l! M- o# d
经常在网络上聊天的人,如果留心的话,你就会发现,有的聊天,特没意思,发声者聊聊,各人意见没有交集,聊不到一块,聊着聊着发言的人就少了,做鸟兽散了。这类聊天就价值不大,有的根本没有价值。
& V' Q% S% G: m( z3 }' D2 F6 P- A, E4 M
& t# @. P, P) I4 z5 b9 e1 M# ^6 j 还有一类聊天,话题是大家都感兴趣的,越聊越起劲,你来我往,各抒己见,有主谈的,有帮腔的,争论起来。就形成了思想交锋,碰撞出火花来。学者们把这种现象称为“头脑风暴”。头脑风暴的结果,往往是在聊天中大家形成了有新意的共识。这类聊天就是有整理价值的
) l9 b/ r6 v1 H那么,怎样判断某个聊天记录有无整理价值呢?
+ Y- b1 N D& s
- S# b* z% u7 R4 T6 r 那天,我在读书会群看到几个人在聊天,聊的是教育孩子和写稿子的“口吻”。我马上意识到,这个话题有点意思,便立即参与进去,并指出:“口吻”的讨论非常必要!1 |; V6 y9 k4 _% n) E
& j7 o% ~9 t2 g$ `2 ?) `# s7 L 我还把在读书会的聊天,引入到笔杆子学院群。于是,就有了下面两段口吻聊天记录(共588个字)。% a8 ?) j# I) i
$ [4 q0 Q6 w/ N" L读书会聊天原始记录
# T/ T' y# ^4 a) c
0 [% z! }" G3 r. l6 \6 _ 猫:家里面教育孩子也是一是、二是、三是,还要强调指出不?
9 y% e$ V$ l x1 ^, y2 Z 石子云:哈哈,至今写不出合格的稿子,就是口吻转变不过来。8 i- j8 @" a9 W
石子云:思路也不得行4 Z6 z2 N& g- }0 W5 B5 Y+ S V
老耿: “口吻”的讨论非常必要!5 k9 A( _% Z* ^& Q+ ]1 s! Y- e, D& o
老耿:笔杆子起码要有两付笔墨:工作与生活。3 X5 z$ g3 L. R2 f0 y$ q
亮在秀中:工作生活都需要学而不思则罔啊! ?3 g/ R6 f' t* A5 M
猫;同意耿大哥意见# d, N3 `$ n' g8 O0 W- V- F' p% q
猫:不过这个很容易就跨界了" y& d% r1 \5 K! ]
老耿:在工作时,可以使用公文语言;在生活中,聊天用老百姓语言。不可混淆了。3 B) t; g; p+ C* Q) w) u* Y' F
余之舰:在工作时,使用百姓语言是老到;在生活中,使用公文语言是水平。前者是与群众水乳交融,后者是与伙计幽默打趣。2 z9 k* @! V, Y7 ]9 X4 l
子月明:现在年轻人用群众语言写材料比较乏力啊!再加上像我这种读书不多的人,感觉更累啊。所以很多时候都偷懒不写嘞。( c( ?5 T! U; v, `: T" D
老耿:在聊天时用公文语言,就会披讥讽为官话、套话、假话。
/ z+ T2 Y0 J4 B, s9 K: g5 G* | 猫:语言可以转化,但是思维很难转化。 F8 f2 K1 x0 J8 _( m
布吉的男:老耿 ,领导好像这种做派多啊
% a+ I6 a/ u- j; ~: \4 [0 r 老耿:在工作的某些场合,倒可从使用老百姓语言。4 N0 ] d$ _# q. C8 E0 r
老耿:如讨论会发言,草领导讲话稿。& h5 s: S6 c; j& N2 J* ?% W \8 q7 f
老耿:接待来访、到机关办事的群众。
9 {2 b( {: m/ }/ f
3 J' m, ~# N4 n) q# @! I, C" w: o 笔杆子学院聊天原始记录
) ]7 z; l# ?9 r/ x; s% @% F0 Y% `+ u; ^: ~" K( |6 |& ]
潜龙:说个真实的笑话,某君自某局局长任上解甲归田后,无所事事,郁闷难解。一日,婆媳二人合议,将家里每日外出采购的菜单,呈某君审定,某君大笔一挥,签下拟同意三个大字,自此便意气风发,笑逐颜开+ f3 O! y* X$ j, c# x7 U. \
老耿:潜龙兄讲的笑话,为“口吻”讨论添了一个活生生的例证。人退休了,但官本位没退休。退休局长把工作语言、作派带回到家里去了。
# d. k, W. _' W1 X
: ^: G1 V6 e) S2 t$ u 四、整理聊天记录的方法
% G) z; v4 u: `9 `/ Y) J6 _; Q" i$ y# S! W+ u
我在前面说过,整理聊天记录,要看有无价值。% B/ H. R; P% K: E7 q- s4 M
: S3 k( F6 N, [
那么,1.怎样判断聊天记录有无价值呢?+ v5 J& M' A" h. O
( d" E. F" @8 N7 y8 @
我认为,有三看:* g$ U8 H, D5 p. _
2 _: z% ]% D8 h& y u! M 一看,话题有没有意思。一个话题,聊着聊着就淡了,没人参与了,就没意思。相反,越聊越起劲,渐趋热闹了,就有意思了。这样话题,整理出来,才可能有人愿意看。. L! m4 d4 T- B1 O- V6 w, ^' H* G' Y
: f7 X( m" u2 C, \4 L! j [1 g( L 二看,有没有聚焦。聚焦,就是众人说辞有交集,有共识,有新意。这样,就有了主题。主题是文章的魂。有了魂,材料才有所归依,附着。头脑风暴,就是东西南北风,有了冲突,冲突没冲散伙,反而冲成旋涡,聚焦了。
! d7 c7 V$ h/ S6 h, C; |1 V0 L& l: Z; _8 K1 F( |
& W# D( `# ?8 Z* m; L, y, c
好了。关于聊天与聊天记录的整理,就讲到这里。这一部分,一共讲了四个问题:
5 K4 O7 h9 ` l# q' ~7 H0 O! `5 x6 i e; j
一、这篇讲稿的起草修改过程;0 S8 J, u" \5 f" C
二、现实聊天与网络聊天;. o5 E T/ @! J* I6 l, V, T
三、什么样的聊天记录有整理价值?
+ n4 m% q! a. ?9 p* d; `四、整理聊天记录的方法。
+ }) U4 \7 E, p$ g; F3 j2 d7 H9 s& D/ v/ `' G# W T
为了帮助学员消化、巩固这一节学习的内容,我拟了几个思考题,供大家参考。
" N( ]( o) t) r/ L( a
' Z+ m- }7 l; d- x$ O8 B长安老耿提示(一)
6 v% O* H' [9 y4 S! w8 B+ g1 X6 Z9 |* ^* D. x
1.在正式开讲之前,我为什么要介绍这篇讲稿的起草修改过程?
: R- Z- D. l" k8 o5 t/ V+ x2.你喜欢聊天吗?在你家乡的方言里,把聊天叫什么?
% ^0 Y; G% G2 I3.什么是“无领导小组会议”?
6 @5 {/ \3 K) m' j+ `4,你整理过聊天记录吗?把你整理的聊天记录与老耿的聊天记录对比一下,有什么不同?3 |7 l0 w) U( H: S+ L h0 w
5.怎样判断聊天记录的价值?
- t# L( ^; z& d6.你是怎样整理聊天记录的?老耿又是怎样整理聊天记录的?区别在哪里?
& S6 u& `" p4 B
2 ^+ j. ~; n8 Y' R2 d 我为什么要拟思考题呢?
+ H& t1 @' I; n: _: D. }0 M. e2 [, n+ {$ O/ h V
因为我发现,有一些学员在学习中不善于思考,在学习、阅读、听课时,提不出问题来。孔子说过,“学而不思则罔,思而不学则殆”。意思是说:只学习而不动脑筋思考,就会越学越糊涂;只思考而不继续学习,就会停滞不前。这就是我拟思考题的原因。2 T, h- m, L2 `* C& t
1 m Z% e a5 P, {. g. U
2 b {7 t3 m& j6 Q) g9 x 2014.5.24于长安茅庐
* }5 r& V+ ]% x0 X9 ^# y& O
, V: F4 L+ C _) S% b6 K$ Q. l& A& R) o" ~
|
评分
-
查看全部评分总评分 : 文银 +3
|