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唐僧的“四风”问题清单( K) y" n) I0 Q! P/ Y/ u5 n7 t
一、形式主义方面
! o, J# p% V5 J1、学用脱节。虽然修的“千经万典”,但是浅尝辄止,不求甚解,学用脱节,只会在关键时候念念“紧箍咒”。, ^4 ~% c5 `9 W8 L: r3 t
2、调研肤浅。调查研究不深入,没有深入调查就擅自认定白骨精为好人,对忠心耿耿的孙悟空胡加猜疑,多次不由分辨,赶走孙悟空,致使取经路上多了些无谓的灾难;对基层群众关心不够,尤其是对八戒的思想工作做的不够,没有认真帮助八戒解决个人问题,造成八戒凡心不死,天天闹着要回高老庄。5 I) U9 g* X1 m# R
3、不求实效。热衷于造声势、出风头,本来可以跟如来沟通好,派悟空一个筋斗就可以把经书取回来,为了追求政绩,非要搞什么“八十一难”,并且是一难接着一难,最后都是“空架子”、“假把式”。
$ g0 N) A2 M6 y: i二、官僚主义方面
5 q5 `& H" a, z" n9 z1、高高在上。架子很大,出门悟空牵着马,八戒跟着跑,沙僧挑着担,官僚主义作风非常严重;
3 D2 E+ c6 i3 ?2、脱离群众。对下级关心不够,没有让师兄弟之间帮帮忙,换换担子挑挑。4 D* S0 n& j! O* A3 Y, o& @ D
3、官僚作风。特权思想严重,累了喊休息,要徒弟伺候;饿了要吃的,又要别人去张罗,从来不自己亲自动手。
/ T0 ^" D' G' S3 s2 a4、遇事退缩。遇到事情往后退,把徒弟推到前面,决策优柔寡断,以致贻误机会。
. {2 Z7 \1 J' D0 h' x三、享乐主义方面
/ S4 ~; \/ S' U4 l# m1、吃苦精神不足。觉得长期在艰苦工作已经是一种奉献了,无形中降低了的要求,吃苦精神有所弱化,不愿过紧日子、苦日子的思想有所显现,斋饭也要可口的,住宿也要干净的。8 i( o5 S( X' u( \8 R% N/ ^$ d# Y! H
2、享乐思想抬头。虽然职务不高,但是做为如来欣赏的后备干部,觉得自己工作很累,贡献不小。对超出规定的生活待遇安之若素,比如取经路上吃、住、行,有时出现大仙高标准接待,也碍于情面不去纠正,顺其自然,这是心理上享乐主义支配行动的表现。6 E; h, q4 z9 g5 f: X
3、.进取意识不强,工作中只求“过得去”、不求“过得硬”,不认真吸取教训,不求进取,不断制造问题和麻烦,先后20余次被抓,大大降低去西天取经的效率,造成了绩效考核丢分。 # j. G8 t1 T" L
四、奢靡之风方面
2 O7 e, v7 l( |4 M R% [/ P7 H1、讲究排场,铺张浪费。从长安出发让唐王安排隆重仪式欢送,存在贪大求阔的思想;热衷于讲排场比阔气、讲享受比待遇,超标配备公务用马,未经审批私自把唐王赠送的白马换成了白龙马,标准大大超过观音。对公务接待中的铺张浪费等不良风气较真不够,有“入乡随俗”的想法,每到一地对超标接待安然享受,没有坚决抵制。0 o) H* o L; o! `! J i
2、取经经费管控不严。经费管理使用不透明,没有公开公示。$ v- N8 f5 Q: d1 \4 p( ~( O2 E6 `( z$ F
3、廉洁自律落实不严。严于律己力度不够,存在时松时紧现象。取经路上还带着内衣裤,剃须刀,还有发蜡,男士洗面奶,墨镜,出入境通行证,银行卡,户口本,PSP游戏机,MP3,iPad;对八戒等一些干劲不足、作风懒散、比资格讲待遇、“不作为”、“混日子”的干部批评教育不到位 |