柳亚子赠毛泽东诗曰“云天倘许同忧国,粤海难忘共品茶”。茶之本,乃是俭。茶之性,乃是洁。茶之功,乃是醒。茶之境,乃是静。 1 z8 J+ D. V, K6 D( L
茶中有真意,为官当有品。让崇“俭”成为兴业的品行,喜“洁”成为做人的品质,善“醒”成为做官的品性,守“静”成为成事的品格,必能磊落光明、快意一生。0 n+ j3 [5 |9 u* \, w& j
“心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常度,终有顺理成章之一日”。- F6 |- I1 {! O' O$ Z. P9 r. W! o
“为一身谋则愚,而为天下谋则智”。 (宋代苏洵)( x1 {, |% p- ]" d S
苏东坡在《晁错论》中曾说,“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”; O, F* d1 E1 ^ P
天下根本,人心而已。善治必达情,达情必近人。善下斯为大,能虚自有容。
' ?# Z$ ^& \* m4 L“伤疤见光易好,伤口捂着易烂”。 “上医治未病,中医治欲病,下医治已病” 。1 H* t7 f \. |; I" @8 I
“美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。”/ j! Z/ f6 l/ C; n) M4 ~' y }! e Q
忆往昔,岁月峥嵘;看今朝,沧海桑田。/ Z% N$ k" |) m& y$ A& J5 b
唐代诗人刘禹锡曾作《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”
( ?; t# @+ f, h2 z1 M, S; e“在平凡中严要求,在平淡中懂知足。”(方秀云)
, s- v3 P) l3 C. g6 j6 i5 p; n1 l东风好作阳和使,逢草逢花报发生。8 C: y+ ]8 V, i, [5 H
雪隐鹭鸶飞始见,柳藏鹦鹉语方知。
# w8 ?4 y* U( ]6 E. X“水里可以没有鱼,但鱼儿却永远离不开水。”
' U. q2 C( q. s0 x3 ]. _“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。”! ^2 P) Z; I1 f% Z* r
“用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶”“
3 O3 {8 G: a4 ^1 i光明前进一分,黑暗便后退一分。; F6 y. f: h, P/ c; i# R5 n, a& I4 i
《荀子·荣辱》中讲,“人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马”。
( r$ j# k. J7 p4 S" w' c人无德不立,军无德不振。 老子说,“见欲而止为德”。 O+ w2 f( w. Y( H4 O8 M2 E
《大学》所言:“一家仁,一国兴仁;一家德,一国兴德。”。( L5 S E7 \' k
“乱世之乱,祸害有时;太平之乱,国无宁日。”! S$ I5 z$ D" n$ c0 ^/ e; K
“有高世之才,必有遗俗之累。”骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。“流水不腐,户枢不蠹”。* m' x0 a6 j/ O* j
“凡将,理官也,万物之主也,不私于一人。夫能无私于一人,故万物至而制之,万物至而命之。”
; c- s4 X4 D. w+ [孔子就提出:“不学礼,无以立”(《论语·季氏》),荀子更是提出:“礼者,人道之极也”(《荀子·礼论》)。到西汉时,戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫:“人有礼则安,无礼则危”。 礼之姿态,因事而成。礼之姿容,因情而铸。待人以礼,人心所向。
% ?8 z! d% _* D$ A! X9 B6 j花公家的钱心疼一点,干活儿实在一点,对老百姓好一点。$ ~( ^. c( C: C, O; J
“有海水的地方,就有华人。”中华儿女血脉相连,龙的传人使命在肩。) G9 n. L$ S8 I/ I- J
好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。6 P6 G6 W8 m% q6 Q9 L( g
改革风起云涌,梦想海阔天空。。“物不因不生,不革不成”。
+ D( a, c ~* \- L* H, `风正潮平,自当扬帆破浪;任重道远,更须奋鞭策马。
8 ^8 Y- y( E: U* f公者千古,私者一时。“见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。”
) t6 |( S' o5 H a' Z- m“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
- Y7 H8 k( x" I8 i& M, u) s( h+ V“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。
4 q* K5 P! Y/ f“修辞立其诚,所以居业也”, “诚以待人、无物不格”。
7 U& U( s% u" H+ O. P, E“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。& d/ V( \0 a1 H4 K$ j
“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”
6 R& L1 z; w O( z* P万物并育而不相害,道并行而不相悖。”
) Z* r/ X' b. g“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。+ p/ q( k u/ ]8 H; h# i# f
”自古边疆稳,则国安;边疆乱,则国难安。
4 \8 {5 x7 _# I; V( ]* ~7 s“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”相信群众,知政失者在草野,草茎中积蓄着整个春天的力量。) Y3 b, ~6 c; i: }8 ^ E
“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。”(东汉张衡)。9 x. v+ B8 @4 i1 c
百里不同风,千里不同俗。万物生于天地之间,其理不可以一概。天下将兴,其积必有其源。无本之木岂有长生挺茂之理。. M1 e" n4 l6 {$ k: {9 F3 j( O
逆水行舟,一篙不可放缓;滴水穿石,一滴不可弃滞。
$ x2 P4 ^$ h4 ~5 X. g2 d1 u“图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹”。
$ I1 }- G T+ U% r; h1 P8 H4 h“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”。8 v3 j: P: S( O3 ^$ H3 ]
“人情得足,苦于放纵,快须臾之欲,忘慎罚之义。
2 Y. q* U; M2 ~$ B《论语》有言,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。) m$ s& P/ z$ m0 g5 y4 ?
“伤风害理,莫甚于私;暴物残民,莫大于贿”。" q8 F$ L% p: s; K& R( X i0 V& z
孟子曾说,“仰不愧于天,俯不怍于人”, 秉正气,养清廉,守公道,重实干,多勇毅,则改革之精气神,必内充乎胸,外化于行,推动改革一路斩关夺隘、渐入佳境,创造无愧于党、无愧于民的成绩。孟子讲“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”
5 Q# E" B/ Z0 ], z @% q, M百年大计,教育为本。教师是立教之本、兴教之源。( m% F, L3 t1 W; Q. D. m8 X1 X1 I6 q+ D
“经师易得,人师难求”,“少成若天性,习惯如自然。”
% P0 C3 E/ }; |3 N( N! U# T《荀子》有言,国将兴,必贵师而重傅;《礼记》有言,建国君民,教学为先。
: y; F- m1 Y, A& j! `, k. f& n著名教育家马卡连柯说过:“爱是教育的基础,没有爱就没有教育。”
3 B9 @* q4 [* Q* _陶行知说:“要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”
& u0 i K) o5 m" w; l# Y/ I高考是人生的重要门槛,是青春的特殊历练。
1 Y1 M1 y' \) u3 u% p; }9 W% P) m* Z“莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。”
3 [+ ?4 q' G- o* F2 @% a! V知行合一。“知之真切笃实处,即是行。行之明觉精察处,即是知。 P7 m" C, O$ ^
“道不远人”。举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。* @2 W7 g; e K# ]+ j G$ p
明者因时而变,知者随事而制。”
: d7 {1 n' i7 |) f5 d7 o+ \6 s法律是治国之重器,良法是善治之前提。- [" l& ]9 u9 i1 E1 a! K0 c# V
“道不可坐论,德不能空谈”,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“家国情怀、社会关爱、人格修养”。“天地之常经,古今之通义”。 “观之上古,验之当世,参之人事”。“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。$ B0 _: T% K& a4 K- P9 ?
惟其敬民,故能念冷暖;惟其畏法,故能知行止。“大人者,不失其赤子之心者也。”( @3 F( D g2 x! e# S' z+ ~
“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。
9 b9 B$ U1 u% u- g观之上古,验之当世,参之人事,立足实际,开拓创新。. k/ O$ J) K* I8 a+ S* q* s/ n
“善除害者察其本,善理疾者绝其源”。 a: t: ?+ q. J( U- X
“不矜细行,终累大德”。
# u+ z8 f5 D5 u/ N# f" r4 w骄是娇之源,娇是骄之表。
- j: A- R& u% _; U( n* A1 ]“友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”* ^# {- t1 J$ J1 f4 k8 v
贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。
: J( C" \; c# i, m$ V: f- i物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。
3 d4 H7 u& t& [7 c以人为鉴,可以明得失,可以判高下。
. d5 w9 b# x% _' `, d, R2 L志之所趋,无远勿届;志之所向,无坚不入。
% s4 p9 M; P7 V% b- b" {八年抗战八年泪,一寸山河一寸血。
6 I0 `! _% V8 {1 ]未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。(赵一曼)+ l2 e% `* v6 I: [; ^7 j
《管子》所言:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。”
- O3 Q8 z' `; E# s; v) k: e: y“国势之强弱,系乎人才”“财用不足国非贫,人才不竞之谓贫”“致治之要,以育才为先”……
6 }9 n$ K0 X7 N, J5 f7 u“为政之要,在于得人”, “不拒众流,方为江海。广开进贤之路、广纳天下英才。1 i# B; r' F" E8 U6 _
“身在兵位,胸为帅谋”, “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。/ p* @; j) \3 q9 |
山积而高,泽积而长。 同舟共济、和衷共济。英名不朽,和平的光芒永在。
) v. M! r/ ^7 G& u9 v“天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。”即:天下不患无臣,患无君以使之。9 M1 C) `& n% K' J+ \
“致天下之治者在人才,要择天下英才而用之”、“要在全社会大兴识才、爱才、敬才、用才之风”。
+ \8 i" H5 q! W2 D5 s7 j“树立强烈的人才意识,寻觅人才求贤若渴,发现人才如获至宝,举荐人才不拘一格,使用人才各尽其能”。
& J0 C- G. B8 O. J“用一贤人,则贤人毕至;用一小人,则小人齐趋。”堪为古今至理。坚持“立”实干家、“破”虚浮者,必定风气正、人心齐、事业兴。
; |' M) f$ \! h贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。! l* {9 \5 x S1 a" l3 s
物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。+ V5 e) Z* I. n
不廉洁是块冰,能寒官兵心。
. c' M9 X& C, e0 _8 E% C“兵者,国之大事”。军队是拿枪杆子的,决不能有不廉洁分子的藏身之地。
% ~% X+ o. z' T3 v; B, {3 W8 \% z“蠹众而木折,隙大而墙坏”。反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣。
& n+ I; L, @$ P! L+ h6 |& F律己廉为首,治国法为先。不廉洁没有特区,反腐没有禁区。6 V4 ]- L1 X% `6 x$ x% X5 o
不廉则无所不取,不耻则无所不为”。
9 P% p9 [9 F! ]0 x) \3 d# z“法者,天下之仪也”,法治是不廉洁的天敌。国无法不治,民无法不立,“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”, “上下同欲者胜”。 q- b9 q' `/ S+ s/ d% v: i
“千古风流在担当,万里功名须躬行。”“实言实行实心,无不孚人之理”。
6 M2 Z7 s$ T/ s- N公正是法治的生命线。法律是治国之重器,良法是善治之前提。
# `7 Z0 P. i2 {8 K- X/ L o' ~8 R“法者,天下之公器”, 法立,有犯而必施;令出,唯行而不返” 。“凡法事者,操持不可以不正”, “法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民”。 |